Идеологические основы внешней политики Китая

Введение:

Подъем Китая и его интеграция в мировое сообщество являются одними из наиболее важных явлений эпохи после холодной войны. С момента своего становления в качестве сверхдержавы Китай руководствовался четким внешнеполитическим подходом, идеологические основы которого постоянно претерпевают различные изменения. Хотя внешняя политика Китая многогранна и находится под влиянием многих факторов, в том числе исторических, экономических и стратегических, изучение ее основополагающих идеологий имеет решающее значение для понимания мотивов и стремлений Китая в международных отношениях. В этом докладе предпринята попытка представить основные идеологии, определяющие текущую внешнюю политику Китая, и их влияние на глобальные отношения. Отчет охватывает период с 1949 года по настоящее время.

На нынешнем этапе геополитических поворотных изменений, когда нынешняя система международных отношений уже не разрушена и мир находится на грани ядерной войны, сверхдержавы мира делают все возможное, чтобы занять более совершенные и лидирующие позиции в мире. будущий мировой порядок. Китай в силу своих амбиций занять лидирующие позиции в геополитическом и геоэкономическом измерении пытается максимально использовать ситуацию и укрепить свои позиции. И это обстоятельство включено в Закон Китая «О международных отношениях», вступивший в силу 1 июля 2023 года. В законе дается четкая ссылка на все идеологии, которыми в настоящее время руководствуется Китай, в частности, статья 3 закона гласит: «Китайская Народная Республика придерживается марксизма-ленинизма, маоизма, теории Дэн Сяопина, теории Цзян Цзэминя». Теория тройного представительства, научная концепция развития Ху Цзиньтао и идея социализма с китайской спецификой Си Цзиньпина для новой эпохи в развитии международных отношений».

Чтобы лучше понять идеологические развития внешней политики Китая, мы рассмотрим их в поэтапном контексте, предложенном профессором Цинь Яцинем. Прежде чем рассматривать идеологии в фазовом контексте, стоит отметить, что с момента установления коммунизма в Китае внешняя политика Китая контролировалась Коммунистической партией Китая, особенно в эпоху маоизма (1949-1976). Идеология марксизма-ленинизма-маоизма была официальным подходом в отношениях с другими странами. И только после XIV съезда Коммунистической партии Китая в 1992 году «социализм с китайской спецификой» Дэн Сяопина стал руководящей идеологией, в том числе и во внешней политике.

Профессор Цинь Якини выдвигает точку зрения, согласно которой развитие и становление китайского варианта внешнеполитической идеологии и теории международных отношений проходило в три этапа: этап планирования (1978-1990 гг.), этап теоретического исследования (1991 г.). -2000 г.) и фаза теории и инноваций (с 2007 г. по настоящее время).

На этапе планирования (1978-1990 гг.) доминировали как марксизм, так и ленинизм, но сознательных попыток построить теоретическую парадигму предпринято не было. то был этап, когда 22 февраля 1974 года Мао Цзэдун официально предложил свою «Теорию трёх миров», согласно которой «Первый мир» состоял из богатого и обладающего ядерным оружием СССР и Соединённых Штатов, «Второго мира». включает Японию, Европу, Австралию и Канаду, а «третий мир» включает слаборазвитые страны Азии, Латинской Америки и Африки. Подготавливая почву для нового дипломатического направления, Китай после выступления Мао начинает отдавать приоритет третьему миру в своей внешней политике. Марксизм-ленинизм и маоизм стали основными принципами и инструментами измерения противоречий в области внешней политики с помощью диалектического материализма.

На этапе изучения теории (1991–2000 гг.) доминирующие западные теории международных отношений, такие как либерализм и реализм, стали основным средством объяснения процессов принятия решений по внешней политике Китая в Китае. После XIV съезда Коммунистической партии Китая в 1992 году в основу внешнеполитической идеологии был взят «социализм с китайской спецификой» Дэн Сяопина. Предпринимались попытки использовать традиционную китайскую философию и достижения западной теоретической области для разработки внешнеполитической идеологии. На Шестнадцатом партийном съезде Коммунистической партии Китая в 2002 году Цзян Цзэминь предложил теорию “тройного представительства” в качестве идеологии внешней политики и китайской теории международных отношений. Теория “тройного представительства” упоминалась в партийных документах как политическая мысль, в рамках которой Коммунистическая партия Китая должна была представлять передовые общественные производительные силы, передовую культуру и интересы народа.

На этапе теоретической инновации (с 2007 года по настоящее время) идеологической основой внешней политики стала “научная концепция развития”, сформулированная Ху Цзиньтао на XVII съезде Коммунистической партии Китая, в которой акцент был сделан на “гармоничном мире” и “гармоничном обществе”, которые не могут быть достигнуты без мирного развития. Наглядно видно, что если Цзян Цзэминь делал акцент на построении “хорошего общества” к 2020 году за счет поддержания высоких темпов роста, то Ху Цзиньтао – на “сбалансированном и устойчивом экономическом развитии”. Более того, рост интереса к конструктивизму совпал с официальной дискуссией о мирном подъеме Китая, что привело к переосмыслению как национальных интересов Китая, так и китайской стратегии мирного развития в мире.

В 2012 году после Восемнадцатого съезда Коммунистической партии Китая председатель Си Цзиньпин говорил о “Китайской мечте” и “Инициативе пояса и пути”. Для внутренней аудитории он сделал больший акцент на построении процветающего общества путем искоренения бедности для почти 50 миллионов человек к 2020 году в рамках экономической реформы Китая, восстановлении древнего Шелкового пути. Для внешней аудитории он подчеркнул положительную роль инициативы “Пояс и путь” в соединении Европы с Азией и восстановлении древних Шелковых путей. Сейчас говорят о возможном включении стран Западной Азии или Ближнего Востока, Латинской Америки и Африки в китайскую инициативу “Один пояс и один путь”. Нельзя игнорировать создание Азиатского банка инфраструктурных инвестиций и Нового банка развития БРИКС, проведение саммита G-20 в Ханчжоу, выступление председателя КНР Си Цзиньпина на Всемирном экономическом форуме 2018 года, где он подчеркнул преимущества глобализации, а также лидирующую роль Китая в Парижском климатическом соглашении 2016 года, направленном на построение инклюзивного и справедливого мирового экономического порядка. Таким образом, во внешней политике Китая наблюдается явный сдвиг от 24-символьной стратегии Дэн Сяопина “сдержанности и выжидания”, в рамках которой Сяопин продвигал идею о том, что Китай никогда не будет претендовать на лидерство, не будет стремиться к гегемонии, не будет стремиться к созданию сферы влияния и не будет вмешиваться во внутренние дела других стран, даже если однажды он станет сверхдержавой, к стремлению Си Цзиньпина взять на себя роль глобального лидера в геополитическом и геоэкономическом измерениях.

Помимо вышеупомянутых направлений, отдельным пунктом были упомянуты две очень важные идеологии, которые весьма актуальны в современной китайской политике. Речь идет о “Пяти принципах мирного сосуществования”, предложенных Чжоу Эньлаем, первым премьером Китайской Народной Республики, и идее Си Цзиньпина “Социализм с китайской спецификой для новой эры”. Мы хотели бы отдельно остановиться на этих двух идеологических направлениях, поскольку и председатель Цзян Цзэминь на 16-м Всекитайском съезде Коммунистической партии Китая в 2002 году, и Си Цзиньпин на 20-м Всекитайском съезде в 2022 году подчеркивали их, и они являются краеугольными камнями для китайцев как во внутренней, так и, в особенности, во внешней политике.

Так, Цзян Цзэминь в своей речи в 2002 году сказал: “Мы будем продолжать улучшать и развивать отношения с развитыми странами. Исходя из коренных интересов народов всех заинтересованных стран, мы будем расширять точки соприкосновения общих интересов и правильно урегулировать разногласия на основе Пяти принципов мирного сосуществования, несмотря на различия в общественном строе и идеологии”.

Си Цзиньпин в своей речи сказал: “Китай придерживается пяти принципов мирного сосуществования в установлении дружбы и сотрудничества с другими странами. Он стремится к продвижению новых типов международных отношений, углублению и расширению глобального партнерства, основанного на равенстве, открытости и сотрудничестве, а также к объединению интересов с другими странами”.

Пять принципов мирного сосуществования” оказали и продолжают оказывать значительное влияние на внешнюю политику Китая. Эти принципы были предложены китайским премьером Чжоу Эньлаем 31 декабря 1953 года во время обсуждения с индийской делегацией спорной территории Тибета. Подчеркивая важность взаимного уважения суверенитета, невмешательства и мирного сосуществования, Пять принципов были закреплены в Десяти принципах Бандунгской конференции 1955 года и стали основополагающими принципами внешней политики Китая во время и после холодной войны. Они и сегодня определяют подход Китая к международным отношениям и направляют его внешнеполитические решения. Вот принципы мирного сосуществования и масштабы их влияния на текущую внешнюю политику Китая.

  1. Взаимное уважение территориальной целостности и суверенитета друг друга. Китай придает большое значение принципам суверенитета и территориальной целостности других государств. Она поддерживает принцип невмешательства во внутренние дела других стран и подход к разрешению споров мирным путем через диалог и переговоры. Этот принцип лежит в основе позиции Китая по вопросам, связанным с территориальными спорами, например, по делу о Южно-Китайском море, где Китай подчеркивает важность уважения суверенитета вовлеченных сторон и поиска мирных решений.
  2. Принцип невмешательства во внутренние дела друг друга. Китай придерживается принципа невмешательства во внутренние дела других стран. В нем признается важность уважения независимости и суверенитета наций в определении их собственных политических, экономических и социальных систем. Этот принцип влияет на подход Китая к дипломатии, поскольку он стремится развивать отношения сотрудничества, основанные на взаимном уважении и невмешательстве, а не навязывать другим странам свои ценности или модели управления.
  3. Принцип равенства и сотрудничества для взаимной выгоды. В своей внешней политике Китай делает упор на принцип равенства и взаимной выгоды. Она стремится поддерживать справедливые и сбалансированные отношения с другими странами, независимо от их размера и силы. Китай стремится вовлечь развивающиеся страны во взаимовыгодное сотрудничество, торговое и инвестиционное партнерство, делая упор на взаимовыгодные результаты. Этот принцип находит свое отражение в подходе Китая к экономической глобализации, где он выступает за инклюзивный рост, либерализацию торговли и сотрудничество, выгодное всем сторонам.
  4. Принцип мирного сосуществования. Китай придерживается принципа мирного сосуществования как основы своей внешней политики. Она нацелена на поддержание мира и стабильности в международной системе и активно участвует в глобальных миротворческих усилиях. Китай выступает за диалог, консультации и сотрудничество между странами для решения общих проблем и построения гармоничных отношений. Этим принципом Китай руководствуется при участии в многосторонних организациях и форумах, где он стремится к консенсусу и сотрудничеству в интересах глобального развития и безопасности.

Выдвинутая Си Цзиньпином “идея социализма с китайской спецификой для новой эры” оказала значительное влияние на внешнюю политику Китая. Эта идеологическая основа, представленная председателем КНР Си Цзиньпином, определяет основные принципы и стратегические цели развития и управления Китаем. Вот некоторые ключевые аспекты его воздействия:

  1. Ассертивная дипломатия. В результате внешней политики Си Цзиньпина Китай предстает как наиболее напористый и уверенный в себе игрок в международных отношениях. Он продвигает идею о том, что Китай должен активно участвовать в формировании нового мирового порядка, продвигать свои интересы и защищать свой суверенитет и территориальную целостность. Этот напористый подход проявляется в таких инициативах Китая, как “Пояс и дорога”, с помощью которых Китай стремится расширить свои экономические связи с другими странами и влияние в глобальном масштабе.
  2. Дипломатия, характерная для сверхдержав. Идея Си Цзиньпина подчеркивает стремление Китая стать великой державой. Он призывает реализовать “китайскую мечту” об омоложении нации, которая включает в себя видение процветающего и сильного Китая, который будет играть ведущую роль в мировых делах. Эти амбиции находят отражение в усилиях Китая по расширению своего военного потенциала, увеличению дипломатического влияния и активному участию в региональных и глобальных многосторонних форумах.
  3. Основные интересы и национальная безопасность. Согласно идее Си Цзиньпина, защита основных интересов и национальной безопасности Китая является главным приоритетом. Он утверждает, что Китай будет защищать свой суверенитет, территориальную целостность и политическую стабильность. Этот акцент на национальной безопасности проявляется в подходе Китая к таким чувствительным вопросам, как Тайвань, Южно-Китайское море и Гонконг, поскольку Китай стремится защитить территории, которые он считает неотъемлемой частью своей территории.
  4. Экономическая дипломатия. Внешняя политика Си Цзиньпина ставит во главу угла экономическое развитие. Он поощряет продвижение экономических интересов Китая за рубежом с помощью таких инициатив, как “Пояс и путь”, направленных на улучшение связи, развитие инфраструктуры и торговых отношений с другими странами. Экономическая дипломатия Китая направлена на дальнейшее расширение доступа к мировому рынку и продвижение китайской промышленности и технологий.
  5. Универсальность с китайскими характеристиками. Согласно идее Си Цзиньпина, Китай должен играть активную роль в формировании глобального управления и продвижении идеи мира как “сообщества с общей судьбой”. Признавая важность многостороннего подхода, Китай в то же время подчеркивает необходимость реформирования существующего мирового порядка, чтобы он в большей степени отвечал интересам развивающихся стран. Китай активно участвует в таких инициативах, как Шанхайская организация сотрудничества, БРИКС и Азиатский банк инфраструктурных инвестиций, где он стремится усилить свое влияние и предложить альтернативные модели глобального управления.
    Важно отметить, что влияние идеологии Си Цзиньпина на внешнюю политику Китая является предметом постоянного анализа и дебатов среди ученых и экспертов. Хотя эта ссылка дает общее представление, конкретная реализация и интерпретация идеи Си Цзиньпина может варьироваться в различных областях политики в зависимости от периода.

Заключение

Внешняя политика Китая – это сложное переплетение прагматизма, глобальных идеологий, исторического опыта и эволюционирующей идеологии Коммунистической партии. Хотя Китай больше не ставит во главу угла экспорт революции, он по-прежнему привержен защите своих основных национальных интересов и экономическому развитию. Внешняя политика страны формируется на основе синтеза идеологических подходов, сохраняя гибкость в зависимости от контекста времени. Понимание идеологических основ внешней политики Китая необходимо для понимания его мотивов, амбиций и действий в мировой политике и международных отношениях.

Статьи по теме

Отношения Армении и Вьетнама – реалии и перспективы

Аннотация: Отношения между Армянской ССР и Вьетнамом были относительно прочными в советское время. Армянская ССР и ее народ сыграли ключевую роль в поддержке революционных и национальных строительных начинаний Вьетнама, внеся…
Подробнее

Возникающая роль регионализма и многостороннего мира

Введение Возвышение Китая, Индии и появление в Азии региональных средних держав, таких как Индонезия, сместило намерения политиков и экспертов в сторону Азии в меняющейся ситуации, когда Запад утратил свою исключительность…
Подробнее

Политическое измерение транспортно-логистического сотрудничества Армении, Индии и Ирана в контексте меняющихся геополитических реалий

Сегодня политические процессы, происходящие на международной арене, существенно способствовали трансформации восприятия важности Южного Кавказа на геополитической карте, а также изменили представления ряда ведущих геополитических игроков (например, Ирана). , Индия, Китай…
Подробнее

Китай-Иран. Советы по отношениям

Доступ: Китай и Иран. одна — всемирно известная сверхдержава, а другая — влиятельная региональная держава. Один геополитически расположен на Дальнем Востоке, а другой — между двумя важными и нестабильными регионами,…
Подробнее

Инициатива Китая «Один пояс, один путь». Тенденции и перспективы развития

В 2013 году китайское правительство объявило об инициативе «Один пояс, один путь», которую оно называет глобальным проектом развития инфраструктуры. Этот проект направлен на то, чтобы охватить Азию, Европу и Африку,…
Подробнее

Перспективы сотрудничества РА-ШОС в сфере безопасности

в 2022 году 24 февраля с проведения «Специальной военной операции» Российской Федерации началась российско-украинская война, которая превратилась в крупнейшее противостояние НАТО и России со времен окончания «холодной войны». Перенапряжение и…
Подробнее